Saturday, January 12, 2019

懸空記



Datong

隆冬時節來到懸空寺,寒凍至極,但也因此,遊人甚稀,我得以在上下幾層的幾個主殿與棧道間來回反覆,觀之甚久甚詳。寺內規定,為保護這脆弱的木構建築,同時間參訪懸空寺的遊客不得多於八十人。倘使夏日旺季前來,人山人海,光排隊入內就得耗上半天,一旦入內,給人龍推著走,根本不可能有機會在狹窄的寺內空間與棧道仔細觀覽。

是座儒道釋三教合一的寺廟,貢孔子、老子、釋迦牟尼於寺院之最高處。木質框架式結構,樑柱上下相嵌、廊欄左右相連,寺體始建北魏太和年間(西元491年),在距離谷底八十餘米的半山腰上暗托岩石,插樑為基,依靠廿七根木樑支撐全部寺廟主要建築,木樑一端依靠榫卯結構固定在山體之中,另一端則承接寺廟主體建築,並從主體建築下伸出一米左右以承接棧道部分,寺底還有十幾根不作結構承重的立式木柱,遠觀、仰觀甚為驚人。

相傳唐朝詩人李白與明代旅行家徐霞客皆曾到訪猶如懸之在空的懸空寺,並分別留下了「壯觀」和「天下巨觀」之歎。景區於是將「壯觀」二字俗氣地鐫刻在寺下峭壁,在岩下草坪上造景排出「天下巨觀」四個大字。

寺廟幾乎是掛於古崖,並利用峭壁之自然狀態來佈建懸空寺的層層殿閣,堪稱奇巧。但是視覺上,寺底那十幾根不作結構承重的立柱,大概才是引來世人讚嘆的注目焦點,廣告效果甚為巨大,這是廿一世紀的遊客心得。

不過,我在行之吱吱作響的棧道上攀欄遠望,想像自己正站在李白與徐霞客曾經也駐足站立過的地方,還是有一種玄異的歷史感。不覺壯觀,但覺珍惜。


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